根本 裕史HIROSHI NEMOTO

Last Updated :2024/11/05

所属・職名
大学院人間社会科学研究科　教授
メールアドレス
nemotohiroshima-u.ac.jp
自己紹介
インド・チベット仏教思想の研究，特にツォンカパの中観思想，菩薩思想，仏身論の解明に取り組んでいます。チベットの古典文学や詩論にも関心を広げ，インドからチベットに伝播した仏教文化を多角的に捉えることを目標に掲げています。

基本情報

学位

  • 博士（文学）　(広島大学)
  • 修士（文学）　(広島大学)

研究分野

  • 人文学 / 哲学 / 中国哲学・印度哲学・仏教学

研究キーワード

  • 仏教思想
  • チベット
  • 中観
  • 時間論
  • ツォンカパ

所属学会

  • 日本印度学仏教学会
  • 日本佛教学会
  • 日本チベット学会
  • 東方学会
  • International Association of Buddhist Studies
  • International Association for Tibetan Studies

教育活動

授業担当

  1. 2024年, 学部専門, セメスター（前期）, 仏教思想基礎文献演習Ａ
  2. 2024年, 学部専門, セメスター（後期）, 仏教思想基礎文献演習Ｂ
  3. 2024年, 学部専門, セメスター（前期）, インド哲学・仏教学特別演習Ａ
  4. 2024年, 学部専門, セメスター（後期）, インド哲学・仏教学特別演習Ｂ
  5. 2024年, 学部専門, セメスター（前期）, インド哲学・仏教学特別演習Ｃ
  6. 2024年, 学部専門, セメスター（後期）, インド哲学・仏教学特別演習Ｄ
  7. 2024年, 学部専門, セメスター（前期）, 卒業論文指導Ａ
  8. 2024年, 学部専門, セメスター（後期）, 卒業論文指導Ｂ
  9. 2024年, 学部専門, セメスター（後期）, 卒業論文
  10. 2024年, 学部専門, ２ターム, インド哲学概説
  11. 2024年, 学部専門, ４ターム, 仏教学概説
  12. 2024年, 学部専門, セメスター（前期）, チベット語入門
  13. 2024年, 修士課程・博士課程前期, ３ターム, 人文社会科学と社会
  14. 2024年, 修士課程・博士課程前期, ３ターム, 人文社会科学と社会
  15. 2024年, 修士課程・博士課程前期, セメスター（後期）, 仏教学研究
  16. 2024年, 修士課程・博士課程前期, セメスター（前期）, 仏教思想史研究
  17. 2024年, 修士課程・博士課程前期, セメスター（前期）, 仏教学演習Ａ
  18. 2024年, 修士課程・博士課程前期, セメスター（後期）, 仏教学演習Ｂ
  19. 2024年, 修士課程・博士課程前期, セメスター（前期）, インド哲学仏教学総合演習Ａ
  20. 2024年, 修士課程・博士課程前期, セメスター（後期）, インド哲学仏教学総合演習Ｂ
  21. 2024年, 修士課程・博士課程前期, セメスター（前期）, 特別研究
  22. 2024年, 修士課程・博士課程前期, セメスター（後期）, 特別研究
  23. 2024年, 博士課程・博士課程後期, セメスター（前期）, 特別研究
  24. 2024年, 博士課程・博士課程後期, セメスター（後期）, 特別研究

研究活動

学術論文（★は代表的な論文）

  1. チベット中観思想における〈滅したもの〉をめぐる論争, 哲学, 56巻, pp. 159-174, 2004
  2. ツォンカパの中観思想における業果設定の根拠, 南都佛教, 84巻, pp. 1-16, 2004
  3. Tsong-kha-pa's Interpretation of Three Times, 印度学仏教学研究, 53巻, 1号, pp. 29-31, 2004
  4. ツォンカパの『中論』註釈における三時不成の論理, 日本西蔵学会々報, 51巻, pp. 3-14, 2005
  5. ツォンカパ作『縁起讃』研究（１）, 比較論理学研究, 5巻, pp. 129-155, 2008
  6. Tsong kha pa on the Prāsaṅgika View of Time, 印度学仏教学研究, 56巻, 3号, pp. 132-136, 2008
  7. チベット中観思想における時間論の展開—「刹那」の概念を中心に—, 日本西蔵学会々報, 54巻, pp. 3-15, 2008
  8. 中観帰謬派の「無因消滅論」批判について, 南アジア古典学, 3巻, pp. 191-207, 2008
  9. On the dGe lugs pa Concept of Permanence, 印度学仏教学研究, 57巻, 3号, pp. 126-130, 2009
  10. ツォンカパ作『縁起讃』研究（２）, 比較論理学研究, 6巻, pp. 45-60, 2009
  11. Tsong kha pa on the Madhyamakāvatāra VI. 39, Śrīnidhiḥ: Prof. Shrikant Shankar Bahulkar's Gratitude Volume, pp. 375-397, 2009
  12. Tsong kha pa on the Three Times: New Light on the Buddhist Theory of Time, Logic and Belief in Indian Philosophy, pp. 605-613, 2010
  13. ツォンカパ作『縁起讃』研究（３）, 比較論理学研究, 7巻, pp. 33-45, 2010
  14. ギェルツァプジェ・タルマリンチェンの推理論—『解脱道解明』研究の覚え書き—, 哲学・思想論集, 36巻, pp. 89-119, 2011
  15. ★, The Proof of Impermanence in the dGe lugs pa's pramāṇa Theory, Religion and Logic in Buddhist Philosophical Analysis (Proceedings of the Fourth International Dharmakīrti Conference, Vienna, August 23–27, 2005), pp. 363-374, 2011
  16. チベット論理学における遍充概念の発展, 日本西蔵学会々報, 57巻, pp. 45-56, 2011
  17. チベット撰述の『現観荘厳論』諸註釈に見られる弥勒観—プトゥンからジャムヤンシェーパまで—, 哲学・思想論集, 37巻, pp. 87-109, 2012
  18. ★, Who is a Proper Opponent? The Tibetan Buddhist Concept of phyi rgol yang dag, Journal of Indian Philosophy, 41巻, 2号, pp. 151-165, 2013
  19. ★, Compositional Styles in Classical Tibetan Literature: The Poetic Verse of 'Jam dbyangs bzhad pa ngag dbang brtson 'grus, 神戸市外国語大学研究年報, 51巻, pp. 303-316, 2014
  20. Review of the Tibetan Logic, by Katherine Manchester Rogers, Indo-Iranian Journal, 57巻, pp. 190-198, 2014
  21. ★, The Myth of Maitreya in Tibet, Journal of Tibetology, 10巻, pp. 99-110, 2015
  22. ジャムヤンシェーパ中観思想における論証の役割, 哲学, 67巻, pp. 21-49, 20150730
  23. チベット中観思想における自性の概念, インド論理学研究, 7巻, pp. 283-300, 2014
  24. ツォンカパ『縁起讃』の文学世界, 日本西蔵学会々報, 61巻, pp. 17-28, 2015
  25. Buddhism and Poetry in Tibet: A Study of Tsong kha pa's rTen 'brel bstod pa, 印度学仏教学研究, 64巻, 3号, pp. 241-248, 201603
  26. ツォンカパによる自性（rang bzhin）の解釈, 比較論理学研究, 13巻, pp. 67-87, 201603
  27. チベット仏教における論理学・認識論の宗教的意義, 哲学, 68巻, pp. 57-70, 20160730
  28. Rten 'brel bstod pa'i skor dpyod pa, Rje tsong kha pa zhib 'jug, Rje tsong kha pa'i rgyal spyi'i rig gzhung bgro gleng tshogs 'du skabs dang po'i dpyad rtsom phyogs bsgrigs, pp. 208-215, 2016
  29. チャンキャ・ロルペードルジェ『知見の歌』研究序説, 比較論理学研究, 14号, pp. 57-68, 2017
  30. Tsong kha pa et al. on the Object of Negation (dgag bya), 哲学, 69巻, pp. 95-105, 20170731
  31. ツォンカパの人間観, 日本佛教學會年報, 82巻, pp. 44-61, 20170831
  32. チベットの『メーガドゥータ』, チベット・ヒマラヤ文明の歴史的展開, pp. 245-260, 20180331
  33. 顕現と空性：『知見の歌』研究(1), 比較論理学研究, 15号, pp. 55-73, 20180325
  34. チベットのラーマーヤナ：迷いの世界に咲いた毒の花, チベット文学と映画制作の現在・SERNYA（セルニャ）, 3号, pp. 98-103, 2016
  35. Emptiness and Fear in the Madhyamaka Philosophy in India and Tibet, 哲学, 70巻, pp. 155-165, 20180731
  36. 中観思想と歌：『知見の歌』研究（2）, 比較論理学研究, 16巻, pp. 13-28, 20190325
  37. 書評・紹介：福田洋一著『ツォンカパ中観思想の研究』, 仏教学セミナー, 108号, pp. 40-49, 20181230
  38. Tsong kha pa's Madhyamaka Philosophy in the Formative Period, 印度学仏教学研究, 68巻, 3号, pp. 158-164, 202003
  39. 『サダープラルディタ・アヴァダーナ』研究, 比較論理学研究, 17巻, pp. 15-64, 202003
  40. Dharmakīrti's Notion of Permanence and Its Impact on the Tibetan Buddhist Doctrine of Buddhahood, Reverberations of Dharmakīrti's Philosophy: Proceedings of the Fifth International Dharmakīrti Conference Heidelberg, August 26 to 30, 2014, pp. 301-311, 202103
  41. ツォンカパの詩的世界 : 『縁起讃』研究（4), 比較論理学研究, 12号, 20150325
  42. ゲルク派における刹那の解釈と時間論, 南都佛教, 89号, pp. 12-26, 2007
  43. 『ラーマナ王物語』研究：解題および前半部の訳註, 比較論理学研究, 18巻, pp. 7-68, 202103
  44. チベット仏教文献研究の覚書──源流・内在・幻出──, 『阿毘達磨集論』の伝承：インドからチベットへ、そして過去から未来へ, pp. 119-159, 202103
  45. ゲルク派──論理・実践・詩──, チベットの歴史と社会・上　 歴史篇・宗教篇, pp. 237-256, 202103
  46. 『ラーマナ王物語』研究：修辞法の分析と後半部の訳註, 比較論理学研究, 19号, pp. 13-105, 20220325
  47. Revisiting the Tibetan Concepts of med dgag and ma yin dgag, 印度学仏教学研究, 71巻, 3号, pp. 135(1077)-142(1084), 202303
  48. 精神修養としての中観哲学, 比較論理学研究, 20巻, pp. 17-49, 202303
  49. シトゥ『三十頌註』研究：チベット語の文字体系, 比較論理学研究, 20巻, pp. 77-124, 202303
  50. 春のカッコウと草原の愛：『ダライ・ラマ六世恋愛詩集』と『チベット女性詩集』をめぐって, 広島大学文学部論集, 83巻, pp. 17-42, 202312
  51. 『解深密経』の言語哲学：言葉が動き始める時, 比較論理学研究, 21巻, pp. 7-63, 202403
  52. シトゥ『三十頌註』研究：格助詞・累加副助詞・接続助詞・選択詞, 比較論理学研究, 21巻, pp. 135-190, 202403

著書等出版物

  1. 2011年, ★ゲルク派における時間論の研究, 平楽寺書店, 2011年, 根本裕史著, 9784831311122
  2. 2013年, dBu ma tshig gsal gyi ti ka, Part I, 東洋文庫, 2013年, 共著, Zhang Thang sag pa 'Byung gnas ye shes ; [edited by] Yoshimizu Chizuko, Nemoto Hiroshi, 9784809702532
  3. 2016年09月, ツォンカパの思想と文学—縁起讃を読む—, 平楽寺書店, 2016年, 9, 単行本（学術書）, 単著, 日本語, 根本裕史
  4. 2018年, dBu ma tshig gsal gyi ti ka, Part II, 東洋文庫, 2018年, 単行本（学術書）, 共著, Zhang Thang sag pa 'Byung gnas ye shes ; [edited by] Yoshimizu Chizuko, Nemoto Hiroshi, Kazuo Kano
  5. 2018年07月, 迦梨陀娑《云使》译注与研究, 中国蔵学出版社, 2018年, 7, 単行本（学術書）, 共訳, チベット語, 扎布、根本裕史, 978-7-5211-0067-9, 252
  6. 2021年03月, 『阿毘達磨集論』の伝承：インドからチベットへ、そして過去から未来へ, 『阿毘達磨集論』の伝承：インドからチベットへ、そして過去から未来へ, 文学通信, 2021年, 3, 単行本（学術書）, 共編著, 高橋晃一・根本裕史

受賞

  1. 2016年09月03日, 日本印度学仏教学会賞, 日本印度学仏教学会

外部資金

競争的資金等の採択状況

  1. 科学研究費助成事業(研究活動スタート支援), ツォンカパを中心とするチベットの仏教と美文詩に関する総合的研究, 2014年, 2015年
    関連URL
  2. 科学研究費助成事業(若手研究(B)), チベットの中観思想と文学の総合的研究, 2016年, 2019年